Nekropola Lisičin Dol zauzima prostranu visoravan oko 500 metara jugoistočno od arheološkog nalazišta Isar-Marvinci u regiji Valandovo, a to je do danas najsustavnije iskapano groblje željeznoga doba u Sjevernoj Makedoniji, koje se sastoji od 403 dokumentirana groba koji potječu od kasnog 8. do kasnog 6. stoljeća pr.n.e.
Tijekom razvijenoga željeznog doba, regija donjeg Vardara doživjela je značajnu demografsku ekspanziju. Navedeni je rast stanovništva dokazan brojnim iskopanim nekropolama diljem doline donjeg Vardara - posebice u regijama Valandovo i Gevgelija, gdje je gotovo deset lokaliteta u potpunosti istraženo - kao i lokaliteta na jugu u današnjoj Grčkoj, kao što su Bojmitsa, Chaushica i Sindos.
Velika gustoća tih nekropola jasan je dokaz demografskoga rasta, koji je u osnovi potaknut faktorom povoljnih utjecaja okoliša, uključujući obilne izvore vode, umjerenu klimu i značajne zalihe bakrene i zlatne rude.
Nadalje, strateški smještaj tih naselja uzduž doline rijeke Axios (Vardar) - jedne od primarnih arterija komunikacije i trgovine - bio je primaran faktor. Intenziviranje rudarenja, posebice eksploatacije bakra i željeza, kataliziralo je gospodarski napredak tih zajednica. Posljedica je bila gospodarska stabilnost akumulacija dobara kao primarnih katalizatora njihove složene socijalne stratifikacije, kulturne profinjenosti i duhovnoga razvoja.
Unutar nekropole, pokojnici imaju standardni pogrebni inventar, koji se sastoji od uobičajene kategorija grobnih predmeta: osobni ukrasi, najčešće ukrasi od bronce, stakla ili jantara (a rjeđe zlata ili srebra) kod ženskih ukopa, te oružja uz dodatke za odjeću kod muških.
Primjećuje se značajna razlika kod ukopa dobrostojećih žena: osim uobičajenih pogrebnih darova, taj inventar često sadrži brončane zavjetne predmete i dekorativne dodatke poznate kao 'makedonske' ili 'peonske' bronce.
Pokojnice iz grobova 15, 344, 357 i 359 predstavljaju istaknutu skupinu 'elitnih' dobrostojećih ženskih ukopa unutar nekropole Lisičin Dol, koji se po nekoliko posebnih atributa razlikuju od ostalih ukopa na lokalitetu.
Prisutnost 'makedonskih' ili 'peonskih' bronca jasan je indikator njihove visoke društvene stratifikacije i statusa unutar zajednice. Velika koncentracija osobnih ukrasa i pogrebnih darova odražava značajnu gospodarsku moć. Međutim, većina najvažnijih elemenata su specifični artefakti zavjetnoga karaktera, što se može izravno povezati s kultom sunca ili ritualima povezani s takvim sustavom vjerovanja.
Vrlo je očito da je pokojnica iz groba 15 bila izuzetno ugledna ličnost u zajednici, čiji se status može izjednačiti s onim visoke svećenice ili ritualne iscjeliteljice. Slično tome, na osnovu njihovog sveukupnog pogrebnog inventara, osobe iz grobova 344, 357 i 359 mogu se identificirati kao pojedinci koji su igrali središnju ulogu u štovanju kulta sunca.